نشر بوساطة نوف عبد العزيز المحمدي في الرياض يوم 08 - 04 - 2024

تبدأ مراسم استقبال العيد في مكة المكرمة من أيام العشر الأخيرة من شهر رمضان المبارك، وتسمى عند أهل مكة ب»عشرة الخياطين»، أي الأيام التي يربح فيها الخياطون أرباحًا أكثر من غيرها، ويبدأ المكيين في هذه الأيام بتنظيف المنازل، وشراء السجاجيد والزينة لتزيين المنزل، وغالبًا ما يكون هذا قبل ليلة العيد أو قبلها بيوم أو يومين، ويستعين البعض بعمال مخصوصين لنفض السجاجيد بالعُصي لإزالة ما علق بها من تراب، ويتم غسل الجدران والرواشين بالمياه، ويبدؤون في الخروج إلى الأسواق لشراء مستلزمات العيد لهم ولأسرهم وبعضهم لأقربائهم وجيرانهم، كما يساعدون الأسر الفقيرة التي لا تجد كسوة العيد، وبعد الانتهاء من شراء الملابس يقومون بشراء حلاوة العيد الموجودة بجميع أنواعها في الأسواق، وقد بسطت وطرزت أماكن بيعها بالزينة والإضاءة. وفي الليلة الأخيرة من رمضان يترقبون عند غروب الشمس هلال شوال، أو سماع صوت المدافع إعلانًا بحلول العيد، وينتشر الأطفال في أزقة الحارات والشوارع مبتهجين بقدومه، ويبدأ الناس بتجهيز أنفسهم وأسرهم استعدادًا لصلاة العيد في المسجد الحرام، فيخرجون إلى الصلاة جميعًا رجالًا ونساءً وأطفالًا وقد تجملوا بالملابس الجديدة الأنيقة، وترى بأيدي بعضهم أكياسًا من زكاة الفطر لتوزيعها على الفقراء، وبعد انتهاء الصلاة يهنئ الناس بعضهم بعضًا داخل الحرم المكي، وفي منازلهم، وأما طعام الإفطار في صباح العيد فهو عبارة عن خبز وشريك وحلاوة طحينية وشامية، وجبن أبيض وزيتون، وديبازة، وزلابية. وفي هذه الغضون يكافئ أهل الحارة المسحراتي الذي تعب في ليالي رمضان، فيمر في صباح يوم العيد بتلك البيوت التي كان يمر بها مسحرًا، فيُعطى الحلويات وبعض الهدايا مكافأة لعمله. وبعد الانتهاء من أيام العيد السبعة يستعد المكيين لأعمال الحج واستقبال حجاج بيت الله الحرام طمعًا بالثواب.
* باحثة دكتوراه في التاريخ

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.